Мехрибан Зеки

Герой картины, освободившись из мест лишения свободы, обнаруживает, что его родственников уже нет в живых, а родная земля находится под армянской оккупацией. Несмотря на трудности пути, опасность быть убитым или попасть в плен, он решает вернуться в родной дом. В этом ему помогает новый друг. Друзей, оказавшихся на родной земле, преследуют армянские оккупанты.

«В какой-то момент, - говорит Рафаэль Арзу, - люди идут вместе... и затем их пути расходятся... каждому суждено следовать по лабиринту своего внутреннего города...» Арзу, молодая девушка, выросшая в современном Азербайджане влюбляется в Рафаэля, сына её учителя фортепиано, ветерана карабахской войны. В два раза старше её и не в силах убежать от разрушительного действия войны, Рафаэль вынужден жить на краю общества, которое считает его «калекой». Арзу, отчаянно пытающаяся вырваться из того же репрессивного общества, которое ограничивает женщин строгим, узким путем, выбирает Рафаэля против воли своей семьи и друзей - но под угрозой матери Арзу и руководствуясь мудростью, порожденная его собственной сломленностью, Рафаэль делает жертвоприношение любви...

История о любви двух бакинцев: азербайджанца-мусульманина Али хана Ширваншира и грузинки-христианки Нино Кипиани. Действие разворачивается на Кавказе и в Иране на фоне событий Первой мировой войны.

В центре сюжета – тренер по гребле. В семье он ведёт себя, как тиран, супруге изменяет, сыновей заставляет заниматься греблей. Его принципы рассыпаются после трагической гибели старшего сына. Муки совести превращают тренера в беспомощного человека, заставляют его пересмотреть своё отношение к жизни.

Карабахский правитель конца XVIII — начала XIX века Ибрагим хан, чтобы объединить свое ослабленное экономически от войн и страдающее от феодальной разобщенности владение и защитить его от экспансии со стороны Ирана, принимает мудрое, самоотверженное и трагическое решение. Оно еще раз доказывает, что, к сожалению, «не все могут короли» и что судьба любого правителя — заложница страны, которой данный правитель владеет. Ибрагим хан, дабы сохранить независимость Карабаха для будущих поколений, соглашается на предложение правителя Ирана Фатали шаха урегулировать вопрос династическим браком. И выдает за него замуж свою дочь, Агабейим ага. Та, будучи влюбленной в Садай бека, карабахского визиря, тем не менее понимает, что и она не вольна в своем выборе и должна принести свое счастье в жертву Отчизне, ее будущему. И подчиняется воле отца и голосу патриотизма.

Əlvida, Cənub Şəhəri

Баку, конец 80-х. Когда-то маленький городок, как и все дворы этого южного интернационального города, был совсем другим. Здесь жили самые разные люди: русские, азербайджанцы, армяне, евреи - бакинцы. Жили не то чтобы очень хорошо, но и не совсем уж плохо. Жили не семьями, а единым двором - по своим желаниям и возможностям. А затем появился во дворе чужак и стал утверждать свои правила и законы общежития...

Продолжается война в Азербайджанском Карабахе. Лучшие сыновья нашего народа, которые пошли защищать свою родину от армянских захватчиков в этой войне, искалечены, убиты и пропали без вести... Превращение обычного солдата в героический символ составляет основной сюжет фильма. Фильм рассказывает людям, что война нанесла урон их судьбе. События в фильме идут в военном госпитале в Баку целый день, а не на передовой. Авторы затронули здесь моральные вопросы. Как видно из названия фильма, авторы хотели сказать, что люди смогут избежать неприятностей, которые они преодолели, и преодолеют любые трудности.