Алекс Райс

В четвертой части Белла Свон оказывается перед непростым выбором — сохранить жизнь себе или своему ребенку (наполовину вампиру, наполовину человеку). Она решает оставить малыша, но Эдвард и остальные члены семьи Каллен категорически против. Помощи Белле ждать не от кого, но она приходит неожиданно, от того, от кого её совсем не ждали. Вдвоем Белла и Розали пытаются сохранить жизнь малышу, даже не догадываясь, к каким ужасающим последствиям это приведет.

Сиэтл охвачен чередой таинственных убийств, а обуреваемая жаждой мести вампирша продолжает поиски Беллы, снова оказавшейся в смертельной опасности. Кроме того, находясь в эпицентре всех событий, Белла вынуждена делать выбор между любовью к Эдварду и дружбой с Джейкобом, зная что ее решение может послужить толчком к возобновлению давнего противостояния между вампирами и оборотнями. Помимо всего прочего, ей предстоит принять еще одно важное решение: жизнь или смерть, ведь окончание средней школы уже не за горами.

Действие картины разворачивается в Америке XVII века, в поселении Джеймстаун. Главные герои фильма — исследователь Джон Смит и молодая индейская принцесса Покахонтас, которые полюбили друг друга, несмотря на то, что между индейцами и британцами разгорается серьезный политический конфликт…

Почти столетний Пит хранит историю своего индейского племени. Но его 17 -летний внук Шейн, член уличной банды «Псы-воины», далек от всего этого. Лишь задолжав своим товарищам по банде крупную сумму денег, он согласился отвезти дедушку на ежегодный совет племен в штат Нью-Мексико, за много сотен миль от родной Южной Дакоты. По пути Пит рассказывает ему легенды племени, которые Шейн должен обязательно запомнить и передать своим потомкам. Эта поездка навсегда изменит его жизнь…

В первый же свой рабочий день в полицейском управлении племени Навахо детектив Джо Липхорн приступил к расследованию дела об убийстве. На дороге был найден труп местного знахаря, рядом с которым его же кровью был нарисован древний магический символ. Сержант Джим Чи, сам являющийся опытным знахарем, утверждает, что этот символ использовался в древних навахских колдовских обрядах, и что убийство совершил «Меняющий кожу» – злой дух, восстающий из небытия и способный менять свои очертания. Липхорн настроен скептически, но таинственный убийца продолжает свою кровавую жатву, все ближе подбираясь к самим полицейским…

Сентябрь 1940. Лили и ее лучшая подруга Софи, влюбились в двух канадских солдат. Попав под их мужское обаяние и очарованные их рассказами о родине, девушки выходят за них замуж. По прошествии года, Лили с новорожденной дочерью и ее подруга Софи садятся на корабли и отправляются на родину своих мужей в Канаду. Мечты Лили вскоре разбиваются о реальность — ее очень холодно принимает свекровь, а сестра мужа так просто ненавидит, а описанная в рассказах Чарли чудесная ферма оказывается грязной, нищей дырой на задворках мира. Лили страдает, что оставила привычный мир и своих друзей и променяла их на чужую страну и двух не любящих ее незнакомцев. Но она безоговорочно любит Чарли и находит в себе силы наладить отношение с новой родней и сохранить семью.

Хантер, индеец-полукровка (сын белого отца и матери индианки), страдающий гемофилией, в десятилетнем возрасте, пойдя с отцом охотиться на оленя, убил косулю, что, по поверью, является проклятием для индейца. Кличка мальчик-косуля прилипла к Хантеру навсегда. Как и его неизлечимая болезнь, в возникновении которой он винит своего белого отца. Происходящие на фоне индейских легенд борьба с недугом, проблемы взаимоотношений с родителями и друзьями, трудности любви и обретение мужественности составляют содержание этого фильма.