Кати Шойом

После неоднозначного эксперимента с наркотиками Миси получил возможность путешествовать во времени, что было обусловлено потерей связи с действительностью и бесконечными поисками приключений. Единственным обязательным условием для достижения успеха в задуманном оставался прием домашнего спирта, который вместе с запрещенными препаратами создавал дивную картину действительности. Никто не знал подробности злоключений сомнительного героя, переживающего происходящее на максимальном градусе эмоций, постоянных перепадах настроения и поисках очередной порции волнующих впечатлений. Сам заложник происходящего не терзался сомнениями относительно трансформаций и наслаждался необычным развитием сюжетной линии. Это казалось ему захватывающим и волнующим, поэтому менять жизнь и отдавать предпочтение стабильности авантюристу категорически не хотелось. Он не задумывался о последствиях безответственности, и как оказалось зря.

Революции, войны, фашизм и другие потрясения приучили главных героев держать удары судьбы. Представители еврейской семьи Зонненшайн скрывают своё происхождение, меняют фамилию и веру, но в конце концов понимают, что несмотря ни на что нужно оставаться верным себе и своему народу.

Эмма и Бебе делят вместе комнату в рабочем общежитии на окраине Будапешта. Они очень разные. Хрупкая Эмма впечатлительна и задумчива она отчаянно ищет любви и ощущения собственной значимости. Спонтанная чувственная и взрывная Бебе мечтает просто о жизни в достатке и плотских удовольствиях. Эмма убирает чужие квартиры а Бебе небескорыстно кокетничает с иностранцами — учительской зарплаты явно не хватает. Обе приехали в Будапешт из провинции и преподавали в школе русский язык который теперь выброшен на свалку истории. Теперь им приходится переучиваться на вечерних курсах на преподавание английского.

Это осовремененная версия легенды о Фаусте. Пользующийся признанием критиков сценический актер Хендрик Хофген устал от легких развлекательных театральных условностей и ищет чего-то более революционного в духе Брехта. Несмотря на эти свежие идеи, слава не раскрывает своих объятий. Отчаявшийся Хендрик продает свою душу, но не Дьяволу, а нацистам, так как жажда славы сильнее ненависти к захватчикам. Только позже, полностью попав под пяту Третьего Рейха, он понимает свою ошибку..

В поэтическом, полном изобретательности и переменчивых настроений «Фильме о любви» Иштван Сабо продолжает рассказ о самых важных темах своей юности, начатых в «Отце». Сходные по темам, по интонации, по киноязыку эти фильмы, основанные большей частью на автобиографических сюжетах, явились в своем роде духовной кардиограммой поколения, к которому принадлежит Сабо.

Отец Тако погиб в самом конце войны. Маленький мальчик плохо помнит отца, знает только, что он был врачом. Он выдумывает о нем множество историй, в которых отец проявляет чудеса героизма, спасаясь от врагов спрыгивает с движущегося трамвая, прячет евреев в подвале госпиталя или сражается с нацистами голыми руками. За все эти рассказы одноклассники называют его лжецом. Тако взрослеет и в процессе поисков правды об отце понимает, что не знает, кем является он сам.

Герои фильма - молодые инженеры и девушка-юрист. Все они стремятся к активной деятельности, одержимы большими творческими планами. Каждый хочет жить так, чтобы оставить после себя яркий след. Героиня - коммунистка, служит в суде, где перед ней проходят трудные людские судьбы. Она не может быть к ним равнодушной, ей хочется изменить и улучшить жизнь. Смерть одного из друзей еще более обостряет для нее вопрос о смысле жизни. Что остается от человека? Что надо делать, чтобы не уйти бесследно? Ответ один: надо смело брать на себя ответственность за жизнь, а не плыть по течению.