Тамара Шакирова

В 1980 году в узбекском городе убивают заместителя начальника уголовного розыска Пака и человека, находившегося вместе с ним в кафе. Начальник областного уголовного розыска Тура Саматов приходит к выводу, что убийство организовано главарями местной наркомафии. Сразу же после принятия Саматовым розыскных мер, его отправляют на пенсию. Однако, Тура вместе со своим другом Валентином Силовым, уволенным из милиции по ложному навету, самостоятельно продолжает расследование. Им удается задержать караван с наркотиками и убийцу Пака. Но разоблачению главарей им препятствуют мощные силы, заинтересованные в сохранении наркомафии...

О том, как мама загадывала детям загадки.

Герои фильма - молодые ташкентские архитекторы, муж и жена. В основе сюжета - конфликт, возникший между авторами проекта застройки городского района, основанного лишь на мнимой экономической выгоде без учета подлинных интересов его жителей, и молодыми архитекторами, отстаивающими проект создания этнографического парка-заповедника на берегах реки Анхор.

Bəyin Oğurlanması

В азербайджанскую деревню приезжает съёмочная группа, чтобы снять фильм о счастливой любви, главными исполнителями ролей которого становятся бывшие муж и жена. По ходу съёмок, герои фильма восстанавливают свои чувства и с полной искренностью демонстрируют в камеру сильную любовь друг к другу. В это же время в деревне идут приготовления к настоящей свадьбе.

Действие картины происходит в 20-е годы. Один из горных перевалов Таджикистана, являющийся важным стратегическим объектом, контролирует басмаческий отряд курбаши Керима Додхо, пользующегося уважением у народа. Начальник ОГПУ Парамонов, чтобы избежать кровопролития, убеждает курбаши в целесообразности проведения мирных переговоров. Однако контрреволюционная группировка, имеющая своих людей в отрядах милиции, пытается помешать переговорам Парамонова и сочувствующего большевикам Додхо. Чекистам удается разоблачить преступников и вместе с отрядом Керима Додхо разгромить контрреволюцию в Таджикистане.

Глава большой семьи мечтает о том, чтобы жить своим кланом и с каждым годом становиться богаче. Все, кроме зятя и его брата Даврона, подчиняются строгому порядку в доме. Племянница хозяина Зарнигор во многом сочувствует бунтарям и вскоре объявляет хозяину о своей любви к Даврону, который хочет жить с ней отдельной семьей. В это время большую семью навещает некий вдовец и выражает желание жениться на юной Зарнигор. Хозяин, жалея племянницу, отказывает, однако сваты заставляют его дать согласие на брак, угрожая обнародовать семейную тайну.

Двадцатые годы. Задача чекистов, ведущих борьбу с бандой контрреволюционеров Туркестана, ликвидировать заговор ТВО (Туркестанская военная организация), объединяющий бывших царских офицеров, басмачей и английских интервентов. Чекист Расул Хусанбеков под видом миллионера Курбасова, ненавидящего Советскую власть, входит в доверие к генералу Красовскому - и зачисляется в отряд ТВО...

1925 год. Советская власть приходит в отдаленные каракалпакские селения. В эту пору полюбили друг друга джигит Турумбет и красавица Джумагуль. Однако после свадьбы, не желая мириться с ветхозаветным укладом жизни семьи мужа, молодая жена уходит из дома. Турумбет, принимающий участие в басмаческих налетах, не сразу разберется в революционных преобразованиях. Но в конце концов и он откажется от слепой веры в бая. Решив начать новую жизнь, герой погибнет от бандитской пули.

Ленинградцы - дети мои

1942 год, Великая Отечественная война. Тысячи осиротевших детей, эвакуированных из блокадного Ленинграда и других городов, нашли приют и заботу в узбекских семьях и детских домах. Герои фильма — директор детского дома Хадича Батырова и ее воспитанники, для которых она стала матерью.

Потмоственные канатоходцы Акмаль и Замира любят друг друга. Но Замира мечтает о джигитовке и становится наездницей. Ей предлагают годичные гастроли во Владивостоке. Отец Акмаля не хочет и слышать о свадьбе. Замира соглашается статьь женой наездника Карима...

О молодом хивинском скорняке, сумевшем обмануть жестокого хана, который отнял у него невесту.

Jazirama quyosh ostidagi uy

Эркин работает бригадиром-строителем. Работа ему нравится, герой борется за качество, не терпит халтуры — и, в конце концов, в свои двадцать с небольшим лет становится авторитетом и кумиром всей стройки. Герой влюбяется в девушку Назиру. То обстоятельство, что у нее есть ребенок от первого брака, становится весьма серьезным препятствием на их пути к счастью. И дело тут не в его родителях, а именно в нем — бескомпромиссном и осторожном

Çətirimiz Buludlardır

Телефильм повествует о быте чабанов.

В некоем ханстве обитали семь джиннов. Шесть - злых, а один - добрый. Добрый Джинн, несмотря на козни злых, помог гончару Наби обмануть хана, чтобы дать воду для орошения земель бедняков.

О молодом учёном-селекционере Умиде Рустамове, работающем над выведением сортов хлопчатника, невосприимчивого к заболеваниям.

Дидорҳои кӯтоҳ дар ҷанги тӯлонӣ

Фильм-воспоминание о любви поэта Рустама и юной летчицы Гульшод, которая погибла в годы Великой Отечественной войны, совершив воздушный таран.

Абу Райҳон Беруний

Картина о жизни Абу Райхана Беруни, ученого-энциклопедиста Востока, жившего в эпоху Средневековья, междоусобных войн и тирании феодалов, о его борьбе с мракобесием и его трагической любви к рабыне Рейхане.

Zulmatni tark etib

В основе фильма - повествование о нравах времен Кокандских ханов, о любви талантливого юноши Анвара к девушке Рано и их нелегкой судьбе.

По мотивам одноименного романа Аскада Мухтара. О семье старика Ачила-Бува, о его детях и внуках, живущих в узбекском кишлаке, о старой чинаре, прикрывающей своими ветвями молодую поросль. Старик всегда оказывается в трудную минуту с теми, кому нужны его совет и помощь. И «пока шумит старая чинара своей листвой, будем живы и мы», — так говорил его дед, так будут говорить его внуки, и дети их детей.

По мотивам рассказа У. Назарова «Дерзость».

Многие века у народов Востока живёт легенда о птице добра и счастья Семург. Однажды пастух Буньяд спасает жизнь птице. Она предсказывает ему верную любовь и беспокойную судьбу...

В кишлаке молодой председатель сельсовета Кадыр пытается внушить дехканам, что жены, матери, сестры и дочери должны сбросить паранджу, так как именно с этого начинается подлинное раскрепощение женщины.