Рити Панх

Rendez-vous avec Pol Pot

В 1978 году три французских журналиста отправились в Камбоджа по приглашению красных кхмеров, пустившись в опасное приключение.

Irradiés

Фильм о людях, переживших ужасы войны.

История Лун Ун, камбоджийской писательницы и правозащитницы, вспоминающей ужасы, которые она пережила во времена правления смертоносных Красных кхмеров.

Le temps des aveux

Фильм основан на реальных событиях. В начале 70х годов XX века, когда по Камбодже расползается движение «красных кхмеров», французский антрополог Франсуа Бизо живет в одной из деревень, занимается изучением местной культуры, и в качестве сотрудника Французского института Дальнего Востока участвует в реставрации Ангкор-Вата, у него здесь семья, и за годы, проведенные в стране, он научился неплохо говорить по-кхмерски. Однажды в своих исследованиях он забрел на территорию, контролируемую «красными кхмерами», где 10 октября 1971 года был взят в плен, а для «красных кхмеров» любой иностранец - это априори американский шпион, работающий на ЦРУ, и потому его надлежит казнить.

В мире столько изображений и картин, что нам кажется, что мы все видели все и обо всем подумали. Много лет я ищу недостающее изображение. Фотографию, снятую между 1975 и 1979 годами красными кхмерами, управлявшими тогда Камбоджей. Конечно, одна фотография не послужит доказательством массовых преступлений, но она заставляет думать. Размышлять. Конструировать историю. Я тщетно искал ее в архивах, в документах, в деревнях моей страны. Теперь я знаю: этого изображения не хватает, и так должно быть. Больше я не ищу его – оно могло быть непристойным и бессмысленным. Поэтому я сам его создаю. И сейчас предлагаю вам не изображение, и не историю поиска изображения, а изображение поиска: кино это позволяет. Некоторых изображений всегда должно недоставать, их всегда нужно заменять другими: в этом движении – жизнь, борьба, боль и красота, грусть утраченных лиц, понимание прошлого, иногда благородство и даже смелость. Но никогда – забвение.

О невыразимом страдании женщины, которая пережила нежеланный брак и принудительный труд в период режима красных кхмеров.

Le sommeil d’or

О «золотом периоде» камбоджийского кинематографа.

Duch, le maître des forges de l'enfer

С 1975 по 1979 год в Камбодже было убито около 1,8 миллионов людей, это четверть населения страны. Руководил «машиной смерти» красных кхмеров Каинг Гуек Еав, более известный по прозвищу Дач («Голландец»). Дач - пока единственный из лидеров красных кхмеров, осужденный трибуналом на пожизненное заключение. В фильме главный тюремщик режима рассказывает о том, как он добросовестно выполнял свою задачу, возглавляя тюрьмы M13 и S21 - он верил в идеологию Ангкар, любил хорошо выполненную работу и стремился заслужить одобрение начальства. Его страсть к власти, дисциплине и организации, его педагогический талант способствовали воспитанию отличных солдат для исполнения коллективного и безмолвного убийства.

Un barrage contre le Pacifique

Действие фильма происходит в колонии Франции - Индокитае. На общем фоне антиколониального настроения картины режиссёр сосредотачивается на отношениях матери-владелицы рисовой плантации с неожиданно резко повзрослевшими детьми, которые отстаивают своё право на независимость и хотят разными способами уехать из поместья. Главная героиня, несмотря на то, что всё вокруг неё рушится, продолжает по крохам настойчиво восстанавливать и снова и снова проигрывать свою старую, привычную жизнь. В то время как её дети ищут для себя новые пути и возможности, но, усвоившие привычки своей матери, также застревающие в постоянном проигрывании одних и тех же моделей взаимодействия с жизнью.

Le papier ne peut pas envelopper la braise

Рассказ о сожительницах-приятельницах камбоджийского города, проводящих дни в пространстве квартир многоэтажного панельного дома с голыми серыми стенами и вечерами зарабатывающих проституцией.

В то время как большая часть культурного наследия Камбоджи при режиме Красных кхмеров была с корнем уничтожена вместе со смертью многих артистов, главный театр страны Сурамарит уцелел во время длительной гражданской войны, и иногда даже использовался коммунистическим режимом для приёма официальных визитов и пропагандистских зрелищ. Во время ремонта в 1994 году театр сгорел и с тех пор так и не был восстановлен. Труппа актеров и танцоров каждый день репетирует в зрительном зале без крыши, на поросшей травой сцене. А театральные развалины, как призрак прошлого, пробуждают воспоминания о Красных кхмерах.

Holy Lola

Пьер и Джеральдин полюбили друг друга с первого взгляда. С первых же дней их счастливого брака они страстно желали иметь детей. Прошло одиннадцать лет, но все их попытки завести ребенка не увенчались успехом. В поисках счастья Пьер и Джеральдин приезжают в Камбоджу, страну с очень высокой рождаемостью, куда стремятся многие бездетные европейцы, готовые выпросить или выкупить ребенка. После двух месяцев поисков, когда они прошли все инстанции — от министерств до приютов, и обратно, обыскали все трущобы и подворотни, в них все более растет искушение забыть о мечте и уехать. Но все же... Где- то в этой жаркой, многолюдной стране, их ждет долгожданное счастье — прекрасное дитя. Ее имя — Святая Лола.

Фильм о людях, переживших классово-этнический геноцид в Камбодже. Свидетели и участники событий, которых Красные кхмеры заключили в тюрьму специального режима S-21, приходят к месту своего заточения и пыток во время режима. Всем героям фильма необходимо было еще раз вернуться в прошлое и коллективно разобраться, как могло произойти, что Красные кхмеры взяли в заложники собственный народ.

Un soir après la guerre

Гражданская война с красными кхмерами близится к завершению. Вернувшийся домой солдат влюбляется в красавицу проститутку. Но ее хозяева требуют заплатить за нее, а до тех пор она будет продолжать на них работать…

В маленькой камбоджийской деревушке живет бедная крестьянская семья — Поэв, Ом и семеро их дочерей. От того, смогут ли они вырастить и собрать урожай, зависит их выживание и будущее. Но это хрупкое равновесие легко может быть разрушено засухой или ливнями, нашествием пресноводных крабов или воробьев — рис не растет сам по себе, за ним нужно ухаживать, как за младенцем. Когда глава семьи умирает, а мать сходит с ума, старшая дочь берет на себя все заботы о доме, полях, младших сестрах и больной матери.