Майк Берстин

Обычный ужин сплочённой, на первый взгляд, еврейской семьи превращается в ночь насилия и террора.

Джуда - мелкий мошенник, который вместе со своим подельником Ашером берёт ссуду у французской мафии. Он летит в Румынию, чтобы играть в азартные игры, но встречает там мистическую женщину. Еврей и вампир, возможно ли это? Французы-мафиози ищут деньги, израильские полицейские ищут мафиози. Вампиры из Румынии осваивают реалии Израиля. Друзья Джуда и Ашер отбиваются от жадных и злобных кредиторов, попадают в разные крутые переплёты и проверяют на деле свою дружбу.

Сага о четырех Бурштейнах проливает свет на бурную и чарующую историю еврейского театра. Бурштейны и другие знаменитости прошлого еврейского театра рассказывают истории и анекдоты, показывающие жизнь театра от расцвета до его трагического конца.

Алекс, агент Моссада, находится в Нью-Йорке при выполнении секретной миссии по ликвидации террористов. Когда он повстречал девушку по имени Тея, весь мир перевернулся. Алекс не может войти в её жизнь и поэтому разрывается между реальностью, воспоминаниями о детстве, миром музыки и анонимной поэзии...

У нью-йоркского детектива Чарли Фэлона убивают напарника, который к тому же был его лучшим другом. Чарли всегда считал, что «есть закон и есть справедливость, и это совершенно разные вещи». Решая отомстить убийцам, он и на этот раз не отступает от своих принципов...

Состарившийся Куни Лемель даёт важное поручение внуку Куни Лемелю-младшему: отвезти в Каир в дар каирской еврейской общине свиток Торы и привезти ответный дар — старинные монеты стоимостью в миллион долларов. О бесценных раритетах узнаёт один из боссов преступного мира. Шантажируя брата-близнеца главного героя, актёра Муни, он вынуждает того также отправиться в Египет, в решающий момент выкрасть сокровище и передать его преступникам. В противном случае злоумышленники обещают расправиться с любимой женщиной Муни — Йоной...

Куни Лемель — легендарный герой-неудачник из еврейских городских легенд штетла. В фильме мы встречаем современного восьмидесятилетнего Куни, живущего в Бруклине. Он хочет, чтобы оба его внука женились на еврейках и вернулись в Израиль, вопреки их планам. Для большей уверенности в том, что они выполнят его волю до конца, Куни подкрепляет свою просьбу, обещая выплатить по миллиону долларов каждому. Смогут ли они заполучить свою долю, не поступившись своими принципами и не жертвуя уже намеченными жизненными целями?

Местечковый богач Пинхасел хочет выдать свою дочь Каролину за Куни Лемеля — отпрыска знатного рода, который слеп на один глаз, хромает и заикается. Но Каролина любит молодого учителя Макса. Чтобы расстроить свадьбу с соперником, Макс выдаёт себя за Куни Лемеля.

60-е годы для Израиля – время великих переселений: сотни людей в этот период приезжают в страну. Энтузиасты мечтают о новом общественном устройстве, основанном на равенстве и взаимопомощи. В это время развивается система кибуцев. Кибуц – это специфический сельский населенный пункт, где все работают на общину. Никакой зарплаты члены кибуца не получают, но необходимое выдается из общего фонда. Поскольку работает принцип «или каждому — или никому», кибуц не может дать все и с избытком. Например, автомобиль остается вне распределяемых кибуцем благ. И вот в такое время приезжает из Марокко с женой и детьми человек по имени Салах Шабати. Простодушный и немного ленивый, герой не очень-то хочет жить в бараке и делать скучную работу. Поэтому Салах Шабати целыми днями играет в нарды с соседом и пытается придумать, как бы получить хорошее жилье и побольше денег. И тут начинаются выборы в местные органы самоуправления, где важен каждый голос. И каждая партия что-нибудь обещает. А уж если проголосовать за всех... Может, это не выйдет. Но уж если кто-то потерял белого пуделя и предлагает вознаграждение, можно притащить какую-нибудь собаку... Не обязательно же белую? И не совсем пуделя... Увы, не получается у Салаха заработать таким образом. Но у него есть дочь на выданье. По марокканской традиции желающий жениться должен заплатить выкуп. И жених есть, но кибуц не даст денег на такие глупости. Тут так не принято. Как быть?.. Все, конечно, будет хорошо. И не только у Салаха Шабати, а вообще. Именно поэтому фильм, снятый в классических традициях мирового кинематографа шестидесятых, так нравится современному зрителю – и не важно, когда именно происходит кинопоказ.