Алиман Джангорозова

1930-е годы, Казахстан. Неграмотный кочевник Суржекей становится «проводником» политики коллективизации. «Я для вас закон», кричит он и карает каждого, кто делает не так, как ему кажется верным.

Женская тюряга

Мадина в состоянии транса из-за любимого человека совершает преступление, попадает в тюрьму, а затем в женскую колонию. Многих из заключенных женщин «ломают» обстоятельства. Hо есть и такие, которым даже в крайних ситуациях удается сохранить свое достоинство и независимость.

Между пассажирами парохода возникает спор о том, что есть ли на Руси праведники? Никто не хочет рассказывать о своей жизни. И лишь один священник, хотя и предупреждает, что он «большой грешник», решается поведать свою историю.

В казахском селе живут дед Джумагали с шестилетним внуком Аханом, еще в младенчестве оставшемся сиротой. Нелегко им приходится, хотя мальчик уже научился раздувать самовар, мыть посуду и заходить за скотиной. Но старик давно и тяжело болен, и он знает, что долго ему не протянуть. Вот и решил Джумагали расстаться с любимым внуком — отправил его в город к родственникам, а сам остался доживать свой век в селе.

Пятеро друзей — Мамбет, Досберген, Иосиф, Исабек и Сабыл — вместе учились в школе. Вместе ушли на фронт, вместе воевали. Но, когда Сабыл написал поэму, не соответствующую канонам официальной идеологии, кто-то из друзей предал его, и Сабыл оказался за решеткой. Теперь он реабилитирован. Но, выйдя из тюрьмы и не почувствовав дружеской поддержки, спился. Однажды его бывшие друзья вместе с женами и старой учительницей собрались отметить майские праздники на горе Каркульной. Разговоры друзей о предательстве и преступном умалчивании потрясли старую учительницу. Застолье вскоре перешло в пьяный разгул. Зло, совершенное много лет назад, привело к новым человеческим жертвам...

Сборник из трех историй. «Испытатель». У мальчика в авиакатастрофе погибает отец, известный летчик-испытатель. Но приходит первое глубокое чувство к девочке Тане — и мальчик находит в себе мужество превозмочь это, казалось бы, непереносимое горе. Фильм «Папа». Мать уходит из дома. Рушится карьера отца, знаменитого боксера. Сын помогает отцу преодолеть отчаяние и вернуться в спорт. «Воскресные прогулки». Айгерим живет в интернате. Ее родители развелись и теперь она видит их только по выходным дням: отец навещает девочку по воскресеньям, мать — по субботам. Долгие прогулки с отцом помогают Айгерим смириться с обстоятельствами жизни и любить по-прежнему мать.

В первые дни Великой Отечественной войны киргизское село, где жил шестилетний Эркин, опустело. Все отцы и старшие братья ушли на фронт. Маленький Эркин думал,что это Лунная ведьма спустилась на Землю сеять зло и приносить несчастья. Чтобы ускорить возвращение отца, Эркин решил послать ему письмо — и стал учиться писать. Когда мальчик вывел первое слово «отец», мать получила похоронку и не смогла сыну сказать правду. А мальчик, осчастливленный первым успехом, спал и видел сон, в котором быстрое облако белых треугольников детских писем летело на почту с ним наперегонки.

Потомок белого барса

Далеко в горах живет древнее могучее племя Белых барсов, охотников. Они свято соблюдают закон своих предков: никогда не нападать на человека и во время охоты убивать столько диких животных, сколько необходимо, чтобы покормиться. Не больше. Одна из зим выдалась особенно суровой и голодной, и Кожожаш, молодой вождь Белых барсов, вынужден был обратиться за помощью к Мундузбаю, богатому и властному хану. Тот готов дать охотникам и мясо и коней при условии, что они весной приедут на свадьбу его сестры и помогут, если будет нужно, отразить нападение кочевников. Приняв условие хана, Кожожаш нарушил клятву предков, запрещавшую поднимать руку на человека. На свадьбе он совершил еще одну ошибку: вступил в сделку с купцами, обладателями курковых ружей, намереваясь выменять их на панты оленей и маралов, шкурки куниц и соболя. Природа жестоко мстит Белым барсам: животные покидают горы. Чтобы не умереть с голоду, Кожожаш вынужден теперь охотиться на сайгаков, обитающих в долинах. Во время одной из охот гибнет восьмилетний сын Кожожаша.

Shum bola

Озорник – «Шум бола», фильм по одноименной повести Гафура Гуляма о приключениях маленького мальчика, чей неугомонный характер заставляет его сталкиваться с различнейшими людьми и жизненными ситуациями.

Темир в юности встречает девушку удивительной красоты, любит на расстоянии, тайком, встречая и провожая возлюбленную в потоке прохожих. Но вот высокое чувство разбивается о прозу быта — пытаясь поднести незнакомке прекрасный символ своей мечты о счастье — красное яблоко, герой наталкивается на непонимание и даже враждебность. Через несколько лет после пережитого, но незабытого потрясения, герой начинает «нормальную» жизнь — заводит семью, пытается достичь гармонии между прошлым и настоящим чувством...

Көксерек

История дружбы маленького мальчика, живущего в степи, и волчонка. Они растут вместе, вместе проказничают и играют. Они дружат, не зная того, что люди и волки - враги. Детское сердце не принимает беспощадности и жестокости взрослого мира. Когда люди хотят убить подросшего зверя, мальчик выпускает друга на волю. Через много лет они встречаются вновь.

Рассказ о трагической любви молодого шофера, работающего на строительстве Токтогульской ГЭС.

Алые маки Иссык-куля

О становлении советской власти в Киргизии, о трудной борьбе с контрабандистами, тайно переплавляющими через границу опий. Герой фильма Карабалта, объявленный царскими властями разбойником, вместе со своим непокорным родом ушел за границу. Обосновавшись на перевале, через который «отец контрабанды» — жестокий, расчетливый Байзак — хотел переправить караван с опием, Карабалта сумел напасть на его след. Человек трудной судьбы, Карабалта становится убежденным борцом за советскую власть.

Киргизия, двадцатые годы. В затерянном в горах кишлаке, против воли местных богатеев и наперекор вековым традициям, председателем сельхозкооператива выбирают женщину — Уркую Салиеву. Салиева намерена строить новую жизнь с непривычной для женщины непримиримостью ко всем тем, кто будет мешать беднякам.

Действие происходит в дни Великой Отечественной войны в одном из аулов Киргизии. История любви молодой замужней женщины Джамили к раненому фронтовику Данияру.

Бакайдын жайыты

Мальчуган приехал на горное пастбище к родителям на летние каникулы из города, где он учится в школе и живет в доме старшей сестры. Стареющим родителям, особенно отцу, хочется оставить своего последыша в кочевье. Старших детей забрал город, их уже не вернуть. Кто возьмет в свои руки хозяйство, кто согреет родителей в старости, кто, наконец, станет духовным наследником большой патриархальной семьи? Бакай, отец Калыка, поначалу непреклонен в своей решимости оставить сына дома, в горах. Урум, мать, оказывается мудрее и убеждает горячего и скорого на руку супруга отпустить в город и младшего сына.

Тихо жил горный аул до приезда Алтынай. Но вот она защитила диплом и вернулась в родной колхоз. С нетерпением ждал её Аксаке. Ведь он давно любит Алтынай, и отец его, Ашырбай, дал согласие на женитьбу. Вот выберут Асаке председателем, тогда и свадьбу сыграют. Но девушка не желает следовать древним обычаям. Обидившись на старого Вшырбая, она и на сына его не смотрит. Случается неожиданное: председателем выбирают Алтынай. Она энергично берётся за дела. По её инициативе строится дорога через перевал на новые пастбища. Помог этому и Аксаке. Он пошёл в горы и отыскал самый короткий путь к пастбищам. И пошли отары через горы. Молодого председателя стали все уважать. Только Ашырбай затаил злобу. И однажды, когда в пургу он перегонял отару овец, решил завести овец к пропасти.