Владимир Привальцев

Острейшие дискуссии и споры, происходящие после революции в партии — о войне, заключении Брестского мира, о продразверстке и продналоге, профсоюзах и национальном вопросе. В центре происходящих событий — В.И.Ленин.

По мотивам романа А.Грина “Дорога никуда” и других произведений писателя.

«Возчик Геншель» — трагедия простого доброго человека, доведенного женой до самоубийства. Немецкий драматург Герхарт Гауптман открыл новый сценический прием — напряженность действия при кажущейся бездейственности. Многое не выражено словами, но прочитывается в паузах, жестах. Стилистика его пьес близка стилистике А. П. Чехова. «Возчик Геншель» в 1899 году был поставлен в Москве одновременно в трех театрах — МХТ, Малом и театре Корша. В 1981 году Владимир Салюк восстановил легендарный спектакль во МХАТе.

Разочаровавшегося в жизни помещика Николая Иванова окружающие считают мошенником: женился на еврейке, но приданого не получил и теперь якобы мечтает сжить больную супругу со свету, чтобы жениться на богатой невесте Шурочке Лебедевой — дочери его соседей по имению, которая в него влюблена. Иванов страдает и пытается найти выход из тяжелой ситуации.

Молодой человек 22 лет, выпускник Петербургского университета, получает странное письмо от своего дяди, гусарского полковника в отставке, владельца села Степанчикова. Из письма он не понимает решительно ничего, кроме того, что ему необходимо срочно приехать в Степанчиково, чтобы жениться на воспитаннице дяди, гувернантке дядиных детей. Приехав в Степанчиково, юноша попадает в настоящий сумасшедший дом, где верховодит бывший приживальщик и шут Фома Фомич Опискин - эдакий российский Тартюф. Фома Фомич приобрел неограниченное влияние на полковника и его мать - неврастеничную вдову-генеральшу. За показной набожностью Фомы Фомича, его душеспасительной демагогией и радением о нравственности ближних - мелкая, эгоистичная и самовлюбленная душа. Даже самые невероятные и глупые желания Опискина становятся законом в Степанчиково…

Музыкальная комедия о педагогическом эксперименте, который удался благодаря доброте и душевной щедрости его участников.

ჯარისკაცის მამა

Противоестественность войны для человека - труженика, созидателя - показана на примере судьбы старого крестьянина-виноградаря из Грузии. Георгий Махарашвили едет повидаться с сыном, который ранен и находится в госпитале. Но пока отец добирается до места назначения, сын снова отправляется на фронт. Однако Георгий уже не может вернуться в родную деревню. Он вместе с советской армией проходит весь ее путь - путь до Берлина, до Победы над фашизмом.