Сталина Азаматова

Фильм-балет по мотивам стихотворения М. Лермонтова «Три пальмы» и стихотворений Саади, Авиценны, Фирдоуси в постановке Таджикского Государственного академического театра оперы и балета имени С. Айни.

Музыковед Алла Арсеньева приезжает в Душанбе в поисках уникального музыкального инструмента - белого рояля. В городе Алла знакомится с известным композитором Ахмедовым и его коллегами и переживает немало приключений, прежде чем рояль благополучно перевозится в музей музыкальных инструментов.

Фильм подразделяется на две части. В первой из них действие происходит во времени, соответствующем всем легендам о Ходже Насреддине, где его постоянно пытаются казнить за «преступления» против тогдашних правителей. Вторая часть — «Насреддин в 20-м веке». Оживший памятник Ходже спрыгивает с постамента и гуляет по улицам нового города. Но ему вновь приходится столкнуться с власть придержащими. И это оказываются те же самые лица, только теперь на них галстуки и темно-синие пиджаки…

Фильм о том, как в борьбе с пережитками пошлого выходит на самостоятельную дорогу жизни восемнадцатилетняя девушка Гуляим.

Фильм-концерт, в котором танцы, музыку и песни авторы фильма вплетают в нехитрый сюжет о том, как веселый Тахир, путешествуя по нашей прекрасной земле, увидел в заколдованном замке спящую красавицу Заррину. Разбудить ее может только тот, кто талантливее всех. И Тахир отправляется на поиски талантов. К нему присоединяются два стражника, стоящие у дверей заколдованного замка. Они спускаются с гор, проходят по долинам и городам, слушают песни, смотрят танцы. С Тахиром и его друзьями происходят различные забавные недоразумения. Наконец они в сопровождении всех пожелавших разбудить Заррину возвращаются в замок. Крепко спит Заррина, но яркий талант одного молодого танцора заставляет ее проснуться и принять участие в концерте. А Тахир снова отправляется в путь, чтобы искать красоту, таланты и счастье...

Любит – не любит?

Комедия основывается на древней легенде о Тахире и Зухре. Действие перенесено в наше время. На пути влюбленных возникают разные препятствия, но в конце, не смотря на все козни окружающих, Тахир и Зухра обретают свое счастье.

После окончания школы в родном ауле Зумрад едет в Душанбе продолжать учёбу в институте. Вскоре она становится женой молодого профессора Кадырова. Но муж-феодал хотел запереть её в четырёх стенах, заставлял бросить институт. А после рождения дочки (а не сына) стал грубым, оскорблял и бил жену. Зумрад ушла от него. Переведясь на заочное отделение, она вернулась в аул. Не все встретили приветливо женщину, приехавшую с ребёнком без мужа. Но помогли добрые люди. Зумрад стала бригадиром, завоевала авторитет. Она полюбила друга детства Джалила, он также отвечает ей взаимностью.

О советских пограничниках, рассекретивших операцию «Кобра», организованную иностранной разведкой с целью ежедневного фотографирования военного объекта. Участники «Кобры»: дрессированный пес и старый сторож местной больницы Юсуп. Он же — и заклинатель змей Гарун-баба, и уже известный по старым вылазкам немецкий шпион Отто Григ.

Студентка техникума Дильбар Алиева едет на практику. Её ждёт работа в настоящей гидрогеологической экспедиции. У машины-водовозки, на которой она ехала, сломался мотор. Как сообщить в буровой отряд, где люди ждут воду? Дильбар решается идти пешком. Выбиваясь из последних сил, добирается она до отряда. Тяжела работа геологов-разведчиков. Но эти внешне суровые люди щедры сердцем. Они тепло принимают девушку в свой коллектив, а Кадыр-ака — молчаливый, строгий мастер – становится её заботливым наставником.

О жизни и деятельности таджикского поэта Рудаки (ок. 860-941), родоначальника поэзии на фарси. Когда Рудаки пришёл ко двору эмира Насра Второго, он был молод, но его стихи уже знали многие. Ведь он писал о том, что близко каждому — о любви, верности, дружбе, о прекрасной родной земле, — и писал на таджикском языке, понятном всем простым людям.

О приключениях Ходжи Насреддина в Ходженте. Он по-прежнему верен себе: борется со злом, помогает слабым и беззащитным, восстанавливает справедливость.

Слезы Меджнуна над могилой Лейли неиссякаемы, словнобы ливень хлынул из темных туч. Он кружится в безумной пляске и слагает стихи овечной разлуке, Но «скоро, скоро, скоро» Аллах соединит его с ушедшей. Ещетолько два или три дня прожил Меджнун так, что «смерть лучше той жизни». Он умирает, обнимая могилу возлюбленной. Его истлевшие кости долго охраняют верныеволки, Племя Меджнуна узнает о его кончине. Оплакав страдальцев, арабы хоронятего рядом с Лейли и разбивают цветник вокруг могил. Сюда приходят влюбленные,здесь страждущие исцеляются от недугов и печалей.