Янс Раутенбах

В один прекрасный день продавщица мороженого Сусси Бота ссорится со своим парнем Паулем Россувом. Причем по его инициативе. Теряясь в догадках, Сусси тяжело переживает разрыв, не подозревая, что причина кроется в ее брате Герте, которому Пауль задолжал крупную сумму. По совету своего заимодавца Россув отправляется вместе с ним в подпольный игорный притон, чтобы добыть деньги игрой в «наперстки». Естественно, он проигрывает последнее, но Герт обнаруживает подлог и в ярости убивает хозяина заведения. Теперь брату и бойфренду Сусси приходится скрываться от полиции. Узнавшая об этом девушка пытается спасти двух любимых людей.

Отбыв наказание за убийство, писатель Герхард Стеенберг решает круто изменить свою жизнь и, ткнув пальцем в первую попавшуюся точку на карте, отправляется в местечко с многообещающим названием Долина Дьявола. Однако люди, проживающие здесь, оказываются на удивление гостеприимны. Вскоре Герхард, нашедший приют в доме вдовы Матильды, завоёвывает уважение своих новых односельчан, восстановив старую лесопилку. А две дочери хозяйки устраивают настоящее сражение за его сердце. Однако младшая, Митц, благоразумно отходит в сторону, оставляя Герхарда старшей, Лиде. Вот только Герхард тоже не хочет становиться на пути ставшего ему лучшим другом и помощником Бергсме, который давно влюблён в Лиду и делает ей предложение. А тут еще в Долину Дьявола приезжает Эйлин, женщина, из-за которой когда-то Стеенберг пошёл на преступление, и от которой затем бежал в деревенскую глушь…

Оставшись вдовцом, фермер Херклаас Хаттинг по прозвищу «Паппа Лап» теряет смысл жизни, медленно, но верно опускаясь вниз по социальной лестнице. Единственной ниточкой, связывающей мужчину с прошлым, остается его дочь Крисси. Между тем из-за хронического безденежья девушке даже не в чем отправиться на выпускной вечер. Зная об этом, ее отец продает голубей, позволявших ему скрашивать одиночество в отсутствие дочери, чтобы купить Крисси роскошное красное платье.

Молодой профессор математики Янни Пиенаар впадает в кататоническое состояние после самоубийства его отца. Мать помещает Янни в частную психиатрическую лечебницу, созданную в поместье Магды дю При, ставшей её первой пациенткой. Сюда родственники отправляют тех, чьё присутствие в семье становится неудобным для респектабельных членов общества. Оказавшись в компании людей, чьё поведение выходит за общепринятые рамки, Янни постепенно выходит из ступора и становится объектом пристального внимания двух молодых женщин: Линды и Лизы. Первая замкнулась в состоянии вечного детства после скандала, устроенного заставшими её с любовником родителями; вторая сошла с ума после потери ребёнка. Теперь для обеих Янни становится якорем, зацепившись за который можно снова оказаться в реальном мире…

Кэтрин Винтерс возвращается из Англии в родную африканерскую деревню, где умирает её мать. Она уехала отсюда много лет назад, но теперь ностальгия заставила её вернуться, а вспыхнувшая любовь к недавно овдовевшему пастору Алексу Тревеллину не позволила покинуть родину снова. Женщина опять вспомнила своё настоящее имя – Катрина Септембер, а её взрослый сын Пол, ставший местным врачом, нашёл свою любовь в образе дочери бурского фермера. Однако брат Катрины, Адам, знает страшную для своей сестры тайну: на самом деле она – незаконнорожденная и в её жилах течёт «цветная» кровь. После ссоры он открывает этот секрет пастору…

Совет директоров крупной южноафриканской компании проводит выборы председателя благотворительного фонда, основанного ее главным акционером. На этот пост предлагают назначить руководителя коррекционного интерната для трудных подростков Яна ле Ру. Поскольку предлагаемая самыми влиятельными членами совета кандидатура фактически является зиц-председателем, то никаких споров вокруг нее никто не ожидает. Но в процесс утверждения неожиданно вмешивается один из участников совещания, по личным причинам противящийся всему, что исходит от дочери основателя фонда Паулы Нитлинг, которая должна стать настоящей хозяйкой фонда в случае утверждения ле Ру. Он инициирует дискуссию о чистоте крови, мыслей и действий президента фонда, который должен быть настоящим африканером. Но что такое – «настоящий африканер», и может ли им быть человек, супруга которого является англичанкой и даже не говорит на африкаанс?