Джонатан Бар-Гиора

История Дизенгоф-центра, первого торгового центра Израиля и символа городской трансформации Тель-Авива.

Амбициозная продюсер авторского кино Шэрон находится на грани банкротства после развода с богатым мужем, который долгие годы помогал с финансированием. Чтобы удержаться на плаву, она соглашается спродюсировать новый проект одиозного режиссёра Узи Сильвера. Когда-то тот был уважаемой фигурой в местной киноиндустрии, а затем погрузился в религию, переквалифицировался в ортодоксального раввина и исчез с радаров. Темой своего фильма-камбэка Узи выбрал адаптацию истории меланхоличного царя Саула, покончившего с собой от тоски. Работа идёт туго: режиссёр со сложным характером не хочет читать сценарий, не пускает на площадку женщин и ставит одно идиотское условие за другим.

Истории женщин, ставших жертвами «убийства чести» в Палестине.

Молодая пианистка Наоми после полосы профессиональных и жизненных неудач решает уйти из разочаровавшего её мира музыки. Девушка переезжает из Тель-Авива в Иерусалим, устраивается на работу на радио и, будучи светским человеком, снимает квартиру в религиозном квартале. Случайно Наоми знакомится с итальянским монахом, братом Фабрицио, органистом монастырской церкви, который соглашается давать ей уроки игры на органе. О посещении Наоми христианской церкви узнают соседи, религиозные фанатики, и жизнь девушки превращается в ад.

Cinema: A Public Affair

Кинопутешествие в мир Наума Клеймана и его соратников. Клейман, всемирно известный специалист по творчеству С. Эйзенштейна и до недавнего момента директор Музея кино в Москве, - один из самых видных интеллектуалов в сегодняшней России. С 1989 года в музее представлялась не доступная ранее советскому и российскому зрителю классика мирового кино. Для многих Музей кино стал важным местом культурного общения. Но впоследствии судьба музея, неразрывно ассоциировавшегося с именем Клеймана, сложилась, как известно, драматично. И фильм, среди героев которого и соратники Клеймана, и просто москвичи, становится документальным коллажем, отражающим действительность сегодняшней России.

Женская половина Стены Плача, снятая на протяжении одного года в любую погоду.

История трех вполне взрослых израильтян, узнавших что жизнь их семьи много лет была основана на лжи. У каждого из них свои проблемы. Дорона никак не может родить и после очередного выкидыша чувствует как разлаживаются её отношения с мужем. Старший из братьев Натанел, религиозный еврей, ушёл в иудаизм только под воздействием жены, и через много лет его решение кажется ему ошибкой. Шай — владелец небольшого ресторанчика — либерал и гей. После смерти матери в осиротевшей семье «нарисовался» давно ушедший из неё отец, когда-то покинувший жену ради молодой и симпатичной певички. Теперь он пытается наладить отношения с детьми, которых не видел много лет. От отца все трое узнают, что он не способен иметь детей, стало быть где-то существует их биологический отец. В поисках разгадки тайны все четверо отправляются из Иерусалима сначала в Париж, затем в Марсель. В конце концов они узнают, что секрет покойной скрыт в годах её молодости, которую она провела в Алжире…

Начинающая писательница, работающая на уборке частных домов, ищет сюжеты для рассказов в жизни своих клиентов. Однажды она узнает печальную историю одной семьи...

По окончании своего обучения в секретном элитном армейском подразделении, Эйтан предлагает товарищам по службе отпраздновать это событие, но что-то пошло не так...

Документальный фильм о еврейском детском доме «Beith Ahawah Kinderheim», основанном в начале XX века в Берлине по адресу Auguststarße,14-16 немецкой еврейкой Беатой Бергер, которая, осознавая надвигающуюся нацистскую угрозу, спасла более 100 детей, переправив в 1934-1939 г.г. в Палестину две трети своих воспитанников.

Много лет назад Ракель Бернер была агентом Моссада. Теперь она известная писательница, ведущая благополучное существование и готовящаяся к выходу на пенсию. Но неожиданно ее богатое на смертельно опасные приключения прошлое вторгается в ее размеренную жизнь. Пик карьеры Ракель пришелся на середину 60-х годов, когда она, вместе с еще двумя агентами, Зви и Эхудом, охотилась за одним из опаснейших нацистских преступников по прозвищу Хирург. Несмотря на то, что им удалось напасть на след преступника, он так и не предстал перед судом: ему удалось вырваться из рук агентов и скрыться. Чтобы спасти свою репутацию, героям пришлось сфабриковать легенду, согласно которой Хирург погиб. И вот теперь, спустя тридцать пять лет, в жизни Ракель снова появляются ее бывшие коллеги — Зви показывает ей заметку, в которой рассказывается о пожилом человеке, живущем в киевском доме престарелых. Этот человек утверждает, что он — тот самый Хирург, и что он хочет покаяться в былых преступлениях. Ракель, Зви и Эхуд не могут допустить, чтобы их многолетняя ложь была разоблачена — они должны закончить дело, начатое более тридцати лет назад. И сделать это должна именно Ракель - она должна совершить еще одно убийство, самое последнее.

Авива работает поварихой в одной из гостиниц Тверии и мечтает стать писательницей. Она годами работает над слогом и с каждым днём продвигается в своём мастерстве. И вот однажды в город приезжает известный писатель и, благодаря сестре Авивы, обращает внимание на её талант. Он предлагает Авиве своё покровительство и обещает превратить её в профессиональную писательницу. Долгий путь к славе и к осуществлению своей мечты переворачивает жизнь Авивы и её близких. Внезапно она осознает, что у её мужа и сестры есть свои планы на жизнь и это выбивает её из колеи. Жизнь Авивы превращается в кошмар, и она вынуждена пересмотреть свои претензии к окружающему миру.

Чен — ребенок, борющийся против культурного конфликта между его русской матерью и израильский отцом. Она культурно образована и любит изящное искусство. Он груб с виду, но мил внутри. И хочет воспитать из сына настоящего мужчину, а не домашнюю неженку, как то делает мать. Однажды Чен натыкается на танц-класс, где занимаются подростки, и видит Натали, ошеломляюще красивую русскую девочку, в которую он влюбляется немедленно…

Можем ли мы примириться со своими недостатками и обратить их в достоинства? Можем ли мы принять то, что отличает нас от других? Четверо героев фильма учатся этому, совершая рискованное путешествие по израильской пустыне. Эрез пытается пережить смерть своего отца и найти общий язык с детьми в классе. Всё в его жизни меняется после знакомства с девочкой-эмигранткой из России. Вместе с ней, её братом и еще одним мальчиком они отправляются в рискованное путешествие, в котором им предстоит много узнать о себе и друг друге. Во время своего путешествия они как бы «наводят мосты» между разными частями израильского общества – коренными израильтянами и новыми иммигрантами, жителями городов и кибуцев. Четверо неудачников сходятся вместе и становятся маленькой армией, в которую входят воин, волшебник, добродушный гигант и воришка. Но успеют ли они спасти людей, оказавшихся в опасности?

Четверо мужчин на подходе к сорокалетнему рубежу, остаются верны вечной дружбе, зародившейся во время службы в элитном армейском подразделении. Вместе они решают ограбить незаконное казино, которым управляет преступный синдикат. У каждого свои причины, но они чувствуют, что спокойная и сытая жизнь разрушает их прежние отношения и только серьёзный экзамен может укрепить мужскую дружбу. В качестве алиби «злоумышленники» собираются использовать резервистские сборы. Ночью они покидают разведывательное задание, рассчитывая вернуться на базу вовремя. Но ограбление, которое должно было пройти без сучка и задоринки, оказывается не таким простым как казалось, и один из друзей погибает. Теперь оставшимся в живых нужно избавиться от трупа, придумать легенду исчезновения друга, и всё оставшуюся жизнь прожить с чувством вины, ставящим под угрозу остатки дружбы.

Две девушки служат в армии, в их обязанности входит патрулирование улиц Иерусалима. Они должны проверять документы у подозрительных прохожих. Однако девушки с головой погружены в личные проблемы. Но однажды им приходится столкнуться с суровой реальностью Иерусалима...