Махмуд Калари

Саид — суровый и фанатичный в своих религиозных убеждениях мужчина. Однажды к его жене пристает водитель, который принимает ее за проститутку. Кипя от ярости, Саид стремится отомстить и нападает на таксиста. После нескольких драк, он начинает ненавидеть женщин, и особенно проституток, как корень всего зла. Он решает избавить общество от греха, убивая их. Однако проститутки, которых он устраняет, — просто обездоленные женщины, вынужденные продавать свое тело, чтобы прокормить своих детей.

1988 год, разгар войны между Ираном и Ираком. Однако даже в такое страшное время мирные люди находят силы любить друг друга и надеяться на счастливое будущее.

В Тегеране один за другим погибают модные кинематографисты. Некогда опального, а сейчас просто забытого режиссёра Хасана страшит не смерть, а то, что серийный убийца игнорирует его: неужели он не достаточно талантлив?! Он готов на всё, лишь бы вернуть былую славу. Вскоре ситуация разворачивается на 180 градусов — и на нарцисса падают подозрения в череде трагедий.

1953 год. После переворота в Иране, новым премьер-министров страны назначен генерал Фазлолла Захеди. Он отправляет в СССР делегацию, цель которой получить компенсацию за ущерб времён второй мировой войны. Так начались опасные приключения полковника Такина, перед которым поставлена задача доставить в Иран одиннадцать тонн золота…

Группа студентов отправляется из Тегерана на север страны в прикаспийскую провинцию Гилан, чтобы принять участие в соревнованиях по запуску воздушных змеев во время зимнего солнцестояния. Недалеко от их палаточного лагеря находится небольшая хижина, в которой живут три повара, работающие в соседнем ресторане... Как сообщают начальные титры, фильм основан на реальной истории о ресторане на севере Ирана, где в конце 90-х подавали человеческое мясо.

Le passé

Ахмад и его французская жена четыре года живут врозь. По просьбе Мари герой приезжает в Париж из Тегерана, чтобы уладить формальности, связанные с их разводом. Во время своего короткого визита Ахмад наблюдает постоянные ссоры жены и ее дочери от другого брака по имени Люси. Его попытка уладить их отношения открывает секрет из прошлого…

Супруги Надер и Симин решили уехать из Ирана в поисках лучшей жизни. Но в один момент Надер все-таки решает остаться рядом со своим отцом, страдающим болезнью Альцгеймера. Симин подает на развод в надежде уехать с их 11-летней дочерью, но судебное решение оказывается не в ее пользу. Дочь, тем временем, надеется, что мама одумается и вернется.

Фархад находится на пороге сорокалетия. Он вполне счастлив, живёт со своей женой по имени Негар и дочкой. Но однажды ему сообщают, что Коруш Киян — человек, который когда-то хотел жениться на Негар — возвращается в Иран.

Фильм-исследование взаимоотношений зрителя с искусством, полуторачасовая медитация на невероятно красивых женских лицах. Женщины смотрят фильм о любви и смерти. Они плачут, смеются, опять плачут.

Сара пристрастилась к наркотикам. Ее жених Араш учится в Канаде и не знает о ее зависимости. За месяц до его возвращения в Иран Сара решает избавиться от своей зависимости, но это будет не так легко, как она думает.

Забавная история четырех старых друзей, которые на обратном пути после неудачного лыжного похода натыкаются на необычный громадный камень. Самовольные попытки мужчин сдвинуть его с места постепенно перерастают в повествование о предательстве, поражении и обретенной надежде.

8 июня 2005 года. Отборочный матч к чемпионату мира по футболу, в котором сборная Ирана, в случае победы над сборной Бахрейна, может обеспечить себе путёвку в Германию. Девушки наравне с мужчинами хотят поддержать национальную команду и пытаются попасть на стадион, на котором нет места женщине...

Юсуф известный и уважаемый человек, профессор в тегеранском университете, специалист по персидской поэзии. Живет в прекрасном доме с любимой дочерью и преданной женой. У него есть практически все. За исключением зрения. После операции в Париже он прозревает. Жизнь теперь открывается ему совершенно в новом свете

Tickets

Во время вынужденной стоянки на маленькой станции престарелый бизнесмен вдруг понимает, что на жизнь можно смотреть не только с точки зрения бизнеса. В том же поезде молодой человек находит свою любовь и осознает, что это не только счастье, но и ответственность, которую надо принять. А трое молодых шотландцев, которые направляются в Рим на футбольный матч, вынуждены признать, что мир живет по более сложным, нежели футбольные, правилам.

Два человека, затерянные в океане песка. Иштар, веселая маленькая девочка, и ее дед, Баб Азиз, слепой дервиш. Их цель – великое воссоединение дервишей, которое происходит каждые тридцать лет. Но узнать, где это произойдет, каждый пытается исходя из своей веры. Каждый должен услышать бесконечную тишину пустыни своим сердцем. Пока они пересекают безграничное пространство пустыни по обжигающим пескам, они встречаются с другими людьми. Осман, страдающий по прекрасной девушке, которую он нашел на дне колодца… Зайд, чьи песни воспевают восхитительную красавицу. которую он потерял… Тут и Принц, который отказался от своего королевства, чтобы стать дервишем – древняя легенда, которую Баб Азиз рассказывает Иштар, пока они преодолевают тяжелый путь. Пустыня – друг дервиша, однако, в течение всего времени она не открывает Баб Азизу секрета: места сбора. Пожилой мужчина в последний раз целует внучку, прежде чем отправить ее с Зайдом в буйство красок и волшебные звуки сбора. А для Баб Азиза настало время слиться с песками, став частью множества преданий и легенд, которые витают над пустыней, как мечта, и другая мечта, и еще, и еще, и так до бесконечности, подобно песчинкам в пустыне. Насер Хемир создал щемящую поэму о неудержимом наступлении зыбких песков Ирана и Туниса.

Старый иранский мужчина исчезает в поисках друга, который был мертв десять лет, поэтому его взволнованная дочь зачисляет своего отчужденного мужа, чтобы найти его; сначала муж опускает ногу, но вскоре обнаруживает, что путешествует по улицам Тегерана со своим лучшим другом, разыскивая старого негодяя и проклиная его до конца.

Абу Хамид Мухаммад ал-Газали — великий ученый, правовед, суфий и философ, еще при жизни завоевавший высшую ученую степень своего времени «Худжжат аль-ислам» (Довод ислама), — был одним из самых выдающихся мыслителей «золотой» эпохи ислама. Он оказал значительное влияние на формирование облика исламской культуры.