Дж. Диниз

O Sequestro

Таинственно исчезает сын предпринимателя Педро Перейры. Вскоре похитители присылают требование о выкупе: 5 миллионов крузейро. Однако ведущий следствие комиссар Маркондес быстро устанавливает, что заказчиком преступления является сам отец мальчика, погрязший в долгах. Между тем, благодаря кампании в прессе, Педро удается собрать выкуп, который он собирается благополучно присвоить, что никак не входит в планы коррумпированного полицейского. Вместе со своими подручными он шантажирует Перейру, предлагая в обмен на половину денег замять дело, назначив виновными первых попавшихся в поле зрения полиции людей. И только судьба пропавшего мальчика при этом никого не интересует.

Sexo e Sangue

Проститутка Раймунда вместе с двумя своими товарками принимает предложение скучающего аристократа скрасить своим присутствием вечеринку, устраиваемую им на собственном острове. Однако, несмотря на род своих занятий, девушка не слишком желает участвовать в планируемой ее нанимателем сексуальной оргии, которая выходит за рамки даже ее, весьма широких, представлений о морали. Тем не менее мероприятие срывается, когда на остров высаживаются сбежавшие из заключения опасные преступники.

Bonitas e Gostosas

Радиопрограмма «Городские сплетни» ведет свой ежедневный репортаж для самой невзыскательной публики. В этот день их передача разбита на пять частей. Первая: «Сколько геев в городе» — убежденный защитник морали решает провести собственное расследование о количестве гомосексуалов на улицах. Приставая к прохожим и пассажирам общественного транспорта, он регулярно получает затрещины, но никак не желает успокоиться. Вторая: «Драка на ярмарке» — выступление самодеятельных музыкантов на городской ярмарке приводит к массовой потасовке из-за регулярно вставляемых ими в текст песни нецензурных выражений. Третья: «Утопленницы» — две девицы от не самого большого ума вступают в дорожный конфликт с водителем бетоновоза, получая от разъяренного работяги по полной. Четвертая: «Красная Шапочка» — старая сказка на новый лад, в которой Шапочка отправляется к бабушке с коробкой пива, а в лесу ее поджидают умирающий от жажды волк и похотливый охотник. Пятая: «Как трахались в каменном веке» — очередная версия о происхождении человека в Южной Америке, в которой Адам не знает горя, пожирая бананы, пока не встречает мулатку, от чего и происходят все беды человечества.

As Taradas Atacam

Альманах из пяти частей. Первая: «Необычный секс» – Карла пишет письмо на радиошоу, в котором жалуется, что секс с мужем перестал приносить радость и просит подыскать ей любовника, чтобы «подогреть отношения». Вторая: «Ограбление автобуса» – грабитель захватывает пригородный автобус и требует, чтобы пассажиры передали ему все наличные деньги и ценности, не подозревая, что он не единственный, кто положил глаз на этот рейс. Третья: «Как насчет индейки?» – Мачадинья известна на всю деревню своим покладистым характером и способностью наставлять рога своему мужу в любое время и с кем угодно, кроме Зеки, супруга своей лучшей подруги. Но тот не теряет надежды. Прихватив своего лучшего индюка, он надеется с помощью подношения изменить отношение Мачадиньи. Четвертая: «Смертельный сон» – двое бездомных друзей находят на пляже фотографию обнаженной красавицы. Ночью одному из них снится невероятно соблазнительный сон. Пятая: «Кровавая вакханалия» – Зажиточное семейство отправляется в свой загородный дом, оставляя городскую квартиру на горничную. Давно ожидавшая этого девушка немедленно начинает обзванивать друзей с приглашением повеселиться. В самый разгар оргии в квартиру заявляется племянница хозяев.

Crueldade Mortal

Антонио бросает свою семью и приезжает в маленький городок Морро Агудо, где когда-то прошло его детство. Он пытается попасть в свой старый дом, который давно принадлежит совсем другим людям. Пугая женщин и детей, он бродит по пыльной площади, врывается в церковь во время богослужения и изрыгает богохульства. Это становится последней каплей для не отличающихся терпимостью к чужакам местных жителей. За пытающимся спастись бегством несчастным сумасшедшим устремляется разъярённая толпа.