Шайке Леви

Ацмон - председатель домового комитета пытается добиться выселения Доктора Шореша (с иврита корень), зубного врача, мешающий спокойствию жильцов (по мнению Ацмона). Чтобы снять угрозу выселения (и отомстить Ацмону) Шореш решает баллотироваться на пост председателя. Вскоре, весь дом вовлекается в предвыборную компанию кандидатов. А тем временем, Джимбо, племянник Ацмона влюбляется в дочь Шореша.

Израиль, 70-е годы. Юный Ави, сын рыбака, обладает выдающимся голосом. Но до пения ли, когда дома едва сводят концы с концами, местных рыбаков подминает под себя мафия, а папа всё чаще пьёт? Тут не до учёбы. Но даже когда дела принимают совсем плохой оборот, Ави не бросает отца и делает всё, чтобы спасти его и семью.

Танцевальная школа Шуки Хефтциба оказалась под угрозой закрытия из-за долгов своего хозяина. Чтобы срочно найти деньги, ее владелец решает обратиться к своим друзьям. Но просто так никто помогать должнику не желает. Тогда Шука решается на маленькое мошенничество. Он обещает одному из своих приятелей, вдовцу Зиги Фухсману, помочь с новой женитьбой на богатой невесте. Другому же, мечтающему о карьере поп-звезды Бенджи Шемешу, сулит знакомство со знаменитым продюсером. Теперь, чтобы выполнить свои обещания, Шука тщательно изучает некрологи, среди которых находит сообщение о смерти миллионера Иегуды Данцигера. Вместе с Бенджи он заявляется к молодой вдове и, представившись другом покойного, обещает познакомить ее с состоятельным и надежным мужчиной в полном расцвете сил, роль которого отведена Зиги Фухсману.

Сержант Рыжик отправляется с военной базы в короткий отпуск, на обратном пути он должен захватить с собой одного резервиста отказника Серджё Констанца. По пути он заехал к своей возлюбленной Яэли, чтобы сделать ей предложение. Отец Яэли не соглашается выдать дочь замуж, и девушка в тайне от всех покидает дом, укрывшись в армейском джипе Рыжика. У Виктора, отца Яэли, есть свои счёты с пройдохой Серджё Констанца. Узнав, что Серджё забрали на резервистскую службу, он отправляется вслед за ним. В результате военная база, находящаяся всего в нескольких киллометрах от расположения противника на синайском полуострове, превращается в сплошной карнавал.

Гаври, один из футболистов местной команды, обручён с Сарикой, дочерью владельца местной лавки. Его старший брат и слышать не хочет о свадьбе, пока у них не будет достаточно денег на церемонию и дом. Тем временем мелкий мошенник Лука тоже поглядывает на Сарику и за спинами жителей района строит грязные планы о продаже главной игры сезона.

Комедия на основе юмористических скетчей на армейские темы.

60-е годы для Израиля – время великих переселений: сотни людей в этот период приезжают в страну. Энтузиасты мечтают о новом общественном устройстве, основанном на равенстве и взаимопомощи. В это время развивается система кибуцев. Кибуц – это специфический сельский населенный пункт, где все работают на общину. Никакой зарплаты члены кибуца не получают, но необходимое выдается из общего фонда. Поскольку работает принцип «или каждому — или никому», кибуц не может дать все и с избытком. Например, автомобиль остается вне распределяемых кибуцем благ. И вот в такое время приезжает из Марокко с женой и детьми человек по имени Салах Шабати. Простодушный и немного ленивый, герой не очень-то хочет жить в бараке и делать скучную работу. Поэтому Салах Шабати целыми днями играет в нарды с соседом и пытается придумать, как бы получить хорошее жилье и побольше денег. И тут начинаются выборы в местные органы самоуправления, где важен каждый голос. И каждая партия что-нибудь обещает. А уж если проголосовать за всех... Может, это не выйдет. Но уж если кто-то потерял белого пуделя и предлагает вознаграждение, можно притащить какую-нибудь собаку... Не обязательно же белую? И не совсем пуделя... Увы, не получается у Салаха заработать таким образом. Но у него есть дочь на выданье. По марокканской традиции желающий жениться должен заплатить выкуп. И жених есть, но кибуц не даст денег на такие глупости. Тут так не принято. Как быть?.. Все, конечно, будет хорошо. И не только у Салаха Шабати, а вообще. Именно поэтому фильм, снятый в классических традициях мирового кинематографа шестидесятых, так нравится современному зрителю – и не важно, когда именно происходит кинопоказ.