Катариина Унт

48-летняя Хелена, врач скорой помощи, постепенно отдаляется от своей 15-летней дочери Стефи. Когда девочка связывается с дурной компанией, перестаёт посещать школу и приходить домой, Хелена начинает её искать по ночам.

Сергей и Наталья, беженцы из России, приехали в Швецию со своими двумя дочерьми, надеясь на новую счастливую жизнь. Но их надежды рухнули, когда в убежище было отказано. Дочь Катя, травмированная этим эпизодом, теряет сознание и внезапно впадает в «кому» — состояние, известное как синдром смирения или апатия. Родители сделают все, чтобы создать атмосферу безопасности, стабильности и надежды, которая нужна их дочери для пробуждения.

После некоего события речь стала считаться грехом. Соблюдающие эту заповедь члены общины собираются принести в жертву жутким лесным существам девушку, но ей удаётся освободиться и сбежать. Пытаясь разыскать своего парня, которого поймали вместе с ней, девушка вступает в противостояние с сектантами.

Когда монахиня католического монастыря в Архангельской области заявляет о беременности близнецами, на место прибывают кардинал Руссо и отец Фокс, специалисты по мёртвым языкам. Они расшифровывают древние источники и узнают, что один из младенцев будет Мессией, а другой — Антихристом. Спасая монахиню от желающего её убить тайного ордена, священники бегут в Эстонию и находят приют в одиноком лесном доме. Вокруг них появляется всё больше пугающих знаков, а по их следу неотступно следуют убийцы.

Несколько переплетающихся историй из фантастического мира: два сборщика трупов объезжают полуразрушенный город; в дверь к пожилой паре, в одиночестве проживающей в новом многоэтажном доме, стучится незнакомец; отец рассказывает маленькой дочке на ночь сказку о жадном бизнесмене, который получает необычное предложение.

Фильм состоит из трех глав. Действие первой главы происходит более ста лет назад. Главная героиня Маара - молодая невеста, которая вот-вот начнет свою жизнь в новой семье. Вторая глава, действие которой происходит весной 1949 года, рассказывает историю молодой женщины по имени Элина, которая во время предыдущей войны была депортирована из Ингрии в Эстонию. Третья глава происходит в настоящем, на границе реальной жизни и фантазии. Главная героиня, Луна Ли, решила бежать из дома.

Конец XIX века, бедное эстонское село. Доведенные до отчаяния тяжелыми условиями жизни местные жители продают душу Сатане, чтобы тот оживлял им в помощь краттов — сделанных из подручных материалов существ. Крестьянская девушка Лиина уже готова пойти к ведьме, лишь бы её возлюбленный, сельский парень Ханс, посмотрел на неё. А сам Ханс устраивается надсмотрщиком в поместье, чтобы почаще видеть хозяйскую дочь.

Ещё пока молодая, но одинокая Вийви в одно прекрасное утро обнаруживает в своей постели незнакомого мужчину. Женщина в панике пытается восстановить события предыдущего дня. Выясняется, что это был один из худших дней в её жизни: болело плечо, она опоздала на работу, получила диагноз от врача, в пух и прах поругалась с заведующей аптекой, девицей, которую она на дух не переносит. А закончился вечер в баре. Мужчина, оказавшийся в постели Вийви – добродушный Андрес. Ему почти 50, и он самый настоящий неудачник, который не может сказать «нет». Однажды в местном баре он встречает симпатичную незнакомку и танцует с ней…

Маттиас мечтает после окончания средней школы поехать в Берлин, учиться искусству фотографии. Но его планы оказываются на грани срыва из-за его влюбленности в отчаянную красотку Ханну, страдающую биполярным расстройством. Она втягивает Маттиаса в водоворот событий, которые приводят к проблемам с законом. Единственная возможность избежать наказания – позволить признать свою ограниченную ответственность, но для этого Маттиасу придётся сымитировать биполярное расстройство.

Вольная экранизация классического произведения русской литературы. Условные сценография и место действия фильма, снятого в заброшенных церквях и монастырях, сопровожадются звуковой дорожкой, покрывающей расстояние от классики до диско. Интерпретацию Сарнетом «Идиота» можно рассматривать как историю страстной и пылкой любви или философскую притчу о человеке, непосредственность поступков которого причиняет сплошные неудобства и порождает требование большей справедливости в мире.

Это история Йеремии Юунаса Киротайи, который много лет назад воевал в Афганистане и там принял ислам. Вернувшись домой, он столкнулся с еще одной войной, хотя и несколько другого рода. Линия фронта в его родном эстонском городке пролегла между западной и восточной культурами, мужчинами и женщинами, здравым смыслом и безумием. И где-то там затерялась его дочь по имени Ангел, которую герой решает разыскать после долгих лет разлуки. В своих поисках он может ориентироваться только на ее рыдания, которые он однажды услышал в телефонной трубке, и зачитанную до дыр тетрадку со своими письмами к ней. Но у города есть свои планы. Женщины, стоящие во главе, принимают героя за своего спасителя, который поможет им избавиться от гнетущего чувства одиночества и опустошенности.

Об отношениях эстонца Тыну и русской девушки Надежды, о роли праведника в реальной жизни, о попытке найти в этой жизни свое призвание и не потерять при этом самого себя.

Насколько близким один человек может стать для другого? Можно ли прожить жизнь без любви? Может ли тот, кто однажды узнал, насколько хрупким может быть счастье, поверить другому когда-нибудь снова? «Осенний бал» — это несколько моментов из жизни шести людей, живущих в огромных панельных домах, построенных на закате советской эры. Писателя Мати бросила жена. Он подглядывает за ней в окно, не в силах поверить в случившееся. Он напивается и ходит по ночным заведениям, пытаясь найти себе женщину на ночь. Старый холостяк, парикмахер Август Каск засматривается на маленькую девочку, рискуя быть обвиненным в педофилии. Мать-одиночка Лаура в свободное время смотрит «Поющих в терновнике». Она ушла от пьяницы-мужа и теперь воспринимается мужчинами как доступный сексуальный объект. Но Лаура предпочитает оставаться одной — она больше не доверяет мужчинам. Архитектор Маурер думает о человечестве, но не уделяет внимания собственной жене, которая в отместку ему переспала со швейцаром Тео. Швейцар пользуется успехом у женщин, они проводят с ним ночь, но по утрам всегда уходят. Этих шестерых людей объединяет одно: чувство непреодолимого безнадежного одиночества в замкнутых панельных коробках спального района.

Маленький Руди живет с мамой. Он мечтает найти сокровища викингов. Однажды его не пускают на настоящий корабль викингов. По старой традиции на его борт могут пройти только мужчины, а мальчики — в сопровождении взрослых. Но у Руди нет папы. И тогда он решает объявить конкурс пап…

Эстония, осень 1944. Линия фронта уже совсем близко. Десятки тысяч людей покидают родные места, приморские деревни остаются почти безлюдными. Молодая женщина, Ээтла, неожиданно для себя не садится в последнюю лодку, отрезая себе все пути к отъезду. Она возвращается в свой дом на маяке, где работает её отец. В страхе от завтрашнего дня она будет искать успокоения и убежища в собственных мечтах, в которых будет обращаться то к отцу, то к скрывающемуся от войны молодому доктору, Каспару, но чаще — к самой себе…

В 1939 Вениамин Флейшман начал писать одноактную оперу по повести А. П. Чехова «Скрипка Ротшильда», но в 1941 году в числе первых добровольцев с комсомольской бригадой ушёл на фронт и погиб в боях под Красным селом. Его учитель Дмитрий Шостакович посчитал своим долгом закончить и оркестровать оперу, тем самым, обессмертив ее автора, так рано ушедшего из жизни.

Романтическая история эстонского Робин Гуда. Действие фильма происходит во второй половине XIX века.